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所拖累,要命的是魏国又不敢收回对魏武卒的优厚待遇。
是故,包括赵国在内,其他中原国家并非不能复制魏武卒——哪怕达不到吴起时期的魏武卒,七八成至少也能办得到吧?可为何其他国家都没有复制魏武卒呢?就是因为他们看到了“武卒制度”
的弊端。
当然了,似今日蒙仲这般,弄五百名士卒效仿魏武卒,这倒也不是什么大问题。
“在下既然受命为赵主父训练一支近卫,自然也希望训练一支出色些的。”
蒙仲笼统地回答道。
阳文君赵豹上下打量了几眼蒙仲,最后点点头笑了笑,没有再说什么。
回到赵豹的军营后,蒙仲告辞了前者,与乐毅一行人带着率下五百名士卒,搬到了他们的新军营。
正当信卫士卒们在新营内整顿住处时,蒙仲将乐毅、蒙遂、蒙虎等一干小伙伴召到了帅所,与他们商量军中职官的问题。
军职,天下各国皆有不同,虽然大抵都出自《周礼》,但也少许的不同,且容易出现混乱。
因此,蒙仲便按照鹖冠子的「天曲日术」,重新规划了军中的编制:五人为一伍,设伍长;二伍为一什,设什长;五什为一屯,设屯长;二屯为一卒,设卒长(百人将),五卒刚好五百人。
即采取「五二制」,蒙仲认为这样最简单易记。
对此,乐毅等人并没有什么意见。
在确定了五二制为军中编制后,接下来即要选出五名卒长。
不过在此之前,蒙仲点了乐毅、蒙遂二人担任他的辅佐,毕竟信卫的待遇,还需要他出面与赵相肥义等赵国的重臣商谈,当他不在军中的时候,乐毅、蒙遂将代替他训练士卒。
对于乐毅出任「佐军司马」,诸小伙伴当然不会有什么意见,毕竟乐毅的祖上出过乐羊、乐舒、乐池等当世名将,且乐毅自由便熟读兵法;至于蒙遂,诸小伙伴就更加不会有什么意见了,毕竟彼此关系亲近。
于是乎,就剩下武婴、蒙虎、华虎、穆武、向缭、乐进、乐续七人,他们将争夺五个卒长之位。
至于争夺的标准,那自然就是武力呗。
“我退出。”
向缭率先表示退出争夺,毕竟他在一干人当中,并不以武艺见长。
见此,蒙仲便对向缭说道:“阿缭,那你就掌军需吧。”
所谓军需,即后勤官,即统率那五百名“编外杂兵”
的长官,平日里需负责的事物非常繁多,蒙仲认为脑筋灵活的向缭自然能够胜任。
“交给我吧。”
向缭耸耸肩接受了。
于是乎,还多出一人。
看了眼沉默不语的武婴,又看了看摩拳擦掌的蒙虎、华虎、穆武三人,乐进、乐续兄弟对视一眼,旋即,乐续也退出了。
乐续亦有自知之明,知道若比拼武艺,他根本不是武婴、蒙虎、华虎、穆武四人的对手,索性就主动退出。
见此,蒙仲便任命他为军备官,负责军中器械的保管、维护、修缮等等。
在向缭、乐续二人退出的情况下,武婴、蒙虎、华虎、穆武、乐进五人,便当仁不让地成为了军中的五名卒长。
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