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第240章 永不消逝的信仰（第1页）

散修从弱水中侥幸捡回一条性命，回到现实中的风雨渡。

因为心中那被烙印进来的神庙虚影，导致他的修为不但停滞不前，反而愈发下降，甚至风雨渡十里地界的信仰之力都没能够涌入他的神魂中，倒像是被进贡给了心中的那座神庙。

堂堂河神从此变成了容纳他人信仰的一个容器。

比这些还要严重的却是散修的道心，就像如同睥睨天下的君王突然落入世俗，并且还是变成了社会最底层的那种人，过着下贱，屈辱的生活，任谁遇到这种事情，信念都会崩塌。

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在这样的多方面的摧残折磨下，曾经由仙道转为神道的散修从此一蹶不振。

幸而风雨渡地界常年风调雨顺，不曾有过天灾人祸，所以即便散修一身修为不复从前，但却也无人发现，相反那些在他神域内被庇护的百姓们，将这样的功绩全部归在了河神的庇护上。

香火逐年兴旺，信仰之力浓厚的快要凝结成河流。

但这些都与散修无关，不但他自己享受不到这些来自世俗的信仰，而且自己愈发的衰老，短短数十年的时间，像是苍老了百岁。

本来修行者寿命便比俗世凡人要长，虽不得长生，但也能活到百岁以上，但散修心中的那座神庙，不仅吞噬着原本属于他的信仰，更是吞噬着他身上的精气。

扁舟依然在茫茫无际的弱水上飘着，即使从他们自岸边出发已经过去了好久，但依然没有看到有关对岸的丝毫踪影。

船上的清香缕缕，较之于前一段时间，已经发生了太多的不同，原本带着压迫的烟气此刻变得圣洁干净，有一种在现实的河神庙中的感觉。

与那灵感大王一样，宁舒深知对于一位神诋而言，原本的信仰崩塌是一件多么可怕的事情，对凡人而言是如此，对本身就吸纳信仰的神诋更为严重，更别说心中还有其余不属于自己的信仰的印记。

就和道门与神朝一般，互相有不同的，甚至势同水火的相反理念，若是强行拉过来一个道门修士，对他灌输神朝以凡俗为主的理念，是一件很困难的事情，而让宁舒这样的神朝人去接受道门凌驾世俗的观点，更是不现实。

如果以法术强行灌输，只怕会将一个正常人变成痴傻之人。

对于老河神的遭遇，尤为残酷。

宁舒在平安城时，曾经听老人讲过这样一个故事。

大山中有一种很奇怪的虫子，这种虫子呈线条状，像是干枯的铁丝，比它模样更可怕的是它的生存方式。

这种虫子并不像其他虫类一样，朝生夕死，又或是破茧而出直到老死。

它一出生便是在其他虫子的体内，靠着其他虫子的养分生存，而被这种虫子侵占的昆虫从此便失去了生命，一生都被这个铁丝般的虫子操控，如同一具行走的尸体。

民间传说中称死而不化的尸体为僵尸，因此这种失去了自己生命，被寄宿在体内由其他东西操控的被称之为僵尸虫。

宁舒见过那墓鬼，本体为精怪，占据死尸进行修炼，这种尚且是死后并操控，相比于活着的时候，不断地侵蚀就显得没有那么残忍了。

眼睁睁看着自己死去，变成别人的傀儡，并且没有能力去改变这个现状，要比死了还难受。

看着面前的老河神，宁舒不知道该说些什么。

老河神摇了摇头，叹了口气道：“之后的故事皆是因为不甘心的缘故。”

......

......

风雨渡常年无灾，散修便没有被人察觉到神力的减弱。

但天有不测风云。

风雨渡中不知何时来了一条鱼妖。

这鱼妖便是从无量山来的吞天大王。

初来时并没有什么大的动静，想必是听闻过这里河神的威名，不敢生出事端，但久而久之便被它察觉到了散修的状态不佳，随之便是斗争。

散修若是巅峰之时，自然可以只手镇压这吞天大王，但他的状态确实太差，不仅体内神力精气枯竭，就连信仰之力也无法动用，交手几个回合不到，便被妖气冲天的吞天大王打落河中，败逃回了河神庙。

而南帘村的百姓并不知其根本原因，只道是自己信仰的河神突然失去了庇护自己的能力，从而心生绝望。

那吞天大王是灵感大王的胞弟，自然知道怎样去摧毁一个神诋，于是它向着南帘村索要祭祀，并且要这风雨渡十里的香火归于它。

原本就十分虚弱的散修在这样毁人根基的手段下更加受伤，他曾靠在河神庙前的石柱上亲眼看到自己庇护的百姓将孩童当作祭品投入河中，也曾见过因为水域被掌控而失去生计，走投无路的人投河自尽。

相比于自己神力的缺失，这些画面在他眼中就像一把刀一样，一刀一刀剐着他的肉身。

世俗的呼唤没能让他重新站起来，于是这些寄托希望的呼唤变成了失望的埋怨。