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郑和十分感动,当即答应了亨利亲王的请求,并亲切地挽着他的手,带他参观大明帝国的整支舰队。
看了宝船、坐船,又看战船、马船,再看粮船、水船,亲王几乎看晕了过去。
随后,为了礼尚往来,亲王也引领郑和参观了萨格里什渔村。
在这里,中国人看到了一些极其原始的航海器具。
凭借如此简陋的横标器和象限仪,连航行到好望角都没有可能。
中国人还强打精神参观了一座寺庙。
祭台上供奉的一尊偶像非常奇怪,亨利介绍说这就是&ldo;上帝&rdo;,而这个国家的纪年方法,也是根据与这上帝有关的某起事件来确定的,到如今已记录到一千四百三十五年了。
中国人心里清楚,当前惟一真实的时间其实是宣德十年,因此都觉得这里的一切真的很是可笑,但为了礼貌,都绷着脸不敢笑出声来。
然而,就在这摇摇欲坠的寺庙中,郑和偶然间看到了也速,他是一个钉在十字架上的裸体怀特男子。
郑和之前还不曾见过裸体的男人,忽然间有些头晕,脸就唰地一下红了。
他明白这里的一切都有关一种奇异宗教。
他想到了自己的信仰。
多少年来,他一直都按照伊斯兰风俗来约束自己,但在众人看来,他又是一位诚心礼佛的居士。
在七下西洋的途中,他对不同地区的伊斯兰教和佛教有了更多的认识,心中便逐渐浮起一个问题:如果有朝一日这两种宗教不可以同时信仰,我到底会选择哪一种呢?现在,看到了也速,郑和愈加心事重重。
所谓的未来的冲突,便会由于这样的选择而滋生吧?而那便也是红色海洋的起因么?他不敢深思,因为他归根结底是一名太监,这才是他看见也速像后,脸红的真正原因。
于是,他便想:没有时间了,不应该起疑了,赶快承认亨利亲王就是此行要找的隐士吧!
&ldo;那个阿剌必人说,所有的事,都是也速告诉他的。
&rdo;郑和回过头来,一字一句对王景弘说,又朝他指指十字架上的男人。
&ldo;也速是上帝的儿子,他来自神秘的宇宙。
&rdo;亨利看着郑和挺感兴趣,忙补充道,&ldo;我们都相信众神之车!&rdo;
至此,连林观都打消对隐士的怀疑了。
只有王景弘还不太相信。
彼也速不一定便是此也速。
按照寺庙中的记录,此也速早在一千多年前就仙逝了,他又怎么能与阿剌必人相遇呢?他又怎么能把那古怪的海图交予回回人马赛义的父亲呢?但王景弘却不敢当着兴头上的郑和,把怀疑说出来。
亨利亲王延请大明水手驻留于渔村,帮助他重新研究船舶的设计,传授先进的航海技术,建立现代化的航海基地。
这样的恳求正中郑和心意。
三宝太监于是爽快地答应了他,同时也准备着动身前往里斯本会见葡萄牙国王。
林观想,郑和一定会在里斯本正式向国王提出勤王的请求。
郑和在做一件全中国的人要到很多年以后才能理解的紧要事情哪。
林观至此已对郑和佩服得五体投地。
他逢人便说:&ldo;神人给了他那尊海图,事情已不能用寻常眼光来看待。
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