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第二十六章 生存与生活（第3页）

星阳无聊的挥挥手道：“……答应你的事我不会忘，今天我是真的很想请教一下老祖宗给我们留下这些文字的内涵。

以前多有得罪，徐老你还请见谅……我已经知道老祖宗们留下的文字里有哲理，还望多多指教。”

“不敢，不敢……大师有命不敢不从：生存、生活。

先从‘生’字说起，且看‘生’字；能解出某种意义的唯有将‘土’字分开，而后余下的一‘丿’一‘一’组成偏旁形似屋檐，大可解成有土、有房。

我等华夏向来以农耕持家，为此有土有房既可‘生’；能够土里刨食又有地方遮风挡雨便是‘生’。

再说‘存’字，‘仔’字头上加‘一’横，所谓‘一’下‘仔’这样的解法自然解不出真意，诺将‘子’分出来就成了‘人’字加‘一’横的人字盖。

大可解释为：一个人用身体保下的孩子，什么时候需要一个人用身体去保下孩子，那定是危机万分的关头。

所以‘存’字可解为：在危机关头一个人牺牲自己，救下怀中之子的意思。

什么人能为一子做到这点，那只有父亲、母亲，即父死庇子生，即‘存’。

最后一个‘活’字却最是好解不过，水润喉舌即为活。

因此‘生存’可解为：能活下去，但是要付出代价活下去。

而‘生活’：能活下去，还能滋润的活下去。”

苦笑着摇摇头，星阳对书精老徐道：“老祖宗们看得可真透彻，‘生存’即使危险中要付出代价的活，甚至要付出父亲的生命而活下去。

而‘生活’却是滋润的活。

有道理，有道理，受教了徐老。”

“不敢，不敢……雕虫小技上不了台面。”

“怎会上不了台面……”

星阳用学者的眼神道：“……现在的华夏经历了3－4百年的浩劫，文化真意早已失传，说的残酷点红色信仰崩塌后国家更是只有区区40年不到的国家历史底蕴，而且还参合了给华夏带来灾祸的异族遗毒，你也知道那些异族野蛮人除了有什么文明底蕴，大致就是人类天生的兽性本能，除了打打杀杀什么灵巧的事情都办不了。

而徐老这解字的功夫，却是破译老祖宗们所留下智慧的一把钥匙，端的是大智慧。

这也证明了老祖宗们的精明与狡猾，偷偷将文明智慧藏在文字之中。

异族们就是学会了我们的文字，也难以掌握文字背后所深藏的哲学智慧，跟别说那些胡乱改动我族文字的异族，想传承我等文明狗屁……这样的大智慧端的了不起，了不起啊！

……‘田’中出‘力’既为男，驱食草牲口前往前行的棍棒极为權，或拿着木棍的坐交椅为‘权’，父死庇子即为‘存’。

字字皆存深理，字字皆说尽世间万象，一个‘存’字说尽了老祖宗们的高明之处。”

“大师真乃天赋英才……”

“别拍马屁，受您老马屁我可要折寿。

我只不过是个打算开始毁人不倦的混蛋，高深的学问我不懂，我只想滋润的活着，就是这样。

那些高深的学问，能学到自然好，学不到的话听别人说说也不错……我会尽快完成对你的承诺的，今晚你能离附身经卷多远就走多远，看看周围环境，不要迷路就好。”

“谢大师……谢大师……！”

“吾且自便，莫要打搅我休息便是。”

很快星阳就表现出了了一个闷骚学者的风度，打发走了求知欲旺盛的书精。

打发了书精，星阳就这样躺在安琪家的沙发上，然后进入那个虚拟世界开始了自己毁人不倦的学者之路。

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