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第二十七章 钛星书典（第2页）

看着周围几乎陷入石器时代的一幕，星阳十分自信的发出微笑，因为他也为这里糟糕的环境做足了准备。

其实阅读一本书并不要花费多少时间，可是书上的东西却实实在在的能够在危急关头救人性命。

生存狂或者叫做生存主义者们未尝没有感受到了世间真理；因为危险时刻存在，生存本来就是一件不容易的事情。

得到了现代文明关于生存的知识后，星阳打算开始教授自己这几个仆人关于如何生存的学问，看着凃浊与卒昆准备进山，他也找了根绳子勒住衣服收拾妥当后准备进山。

听说星阳也要进山，凃浊与卒昆两个仆人赶紧告罪道：“主上是有学问的人，所以主上尽管做学问好了，砍柴狩猎这等粗活有我等效劳便可，我等努力一些供养的起主上衣食。”

“吾且不要胡说，这求生之道也是一名学问，而且是一门大学问……废话不要多说，吃过早饭便去山中。”

两人偶不过星阳，吃过饭后三人便一起出发前往山中，一边查看各处陷阱的同时一般寻找各种猎物与野菜，星阳也在四处搜寻着自己需要的材料。

在山中转了一天，晚上回到营地之中，三人弄到了两只野兔、一只野鸡、同时还有大量的硬木。

夜晚火篝前，星阳亲自操刀用凃浊的狗腿刀削比较强力的简易弓；英国长弓。

按照生存手册上介绍的：最容易制造的是竹木弓，如果条件允许的话那么最好制造一把硬木的长弓。

长弓一般长1.5米左右，大致齐眉，弓背由一条完整的木材弯制而成，长弓的强劲就全靠它了。

上好的弓用紫杉木制作，坚硬而有弹性。

除了紫杉木以外，榆木、白蜡木、橡木等坚硬的材质也是可用的替代品，但性能总归要差一些。

选料十分仔细。

制作要严谨，但并不复杂，技艺高超的制弓师傅2个小时之内就能做好一张弓。

找到手中白蜡木杆的纹理，他将木杆削成一条中间厚、两边薄的木棍，整理了一下便将一条粗麻线编制的绳子当弦，开始了训弓过程。

所谓训弓，也就是像人压腿一样，弄一个架子一点点张开整个弓身，并且中途休息一段时间让弓身逐渐适应应力，接着一点点把弓拉开直到达到自己合适的程度。

星阳非常粗糙的在一截木桩上敲入了几颗木钉，然后就将弓挂在上面，开始了所谓的训弓。

英格兰长弓这种武器完美的兼顾了ak47的大部分优点，廉价、耐操、好生产、易大规模装备，唯一的缺陷就是这种弓需要升高足够高的人才能拉开，并且训练一个长弓手并不容易。

星阳在做弓，而其他几个吃了饭没事干的仆人却也在校准着一些有刺植物和竹子造的箭杆，将头削尖了之后在火上烤直，然后切开箭杆屁股将野鸡羽毛卡进去用麻线锁紧，并刻好箭尾v字凹槽。

星阳捡来的几个仆人都不敢相信的看着他几乎神一般的动手能力，就这样一只只粗糙的弓与箭就如此完成了。

不过星阳还不满意，因为他很明白没有箭头的一次性箭矢有多么烂，别说攻击一身厚皮的大型动物，就是随意练习几箭也会耗尽今天制造的所有箭矢。

无奈只有找一些大家吃剩的动物骨头，用狗腿凶狠的削成箭矢形状，要说骨质箭头的话，那么鲨鱼牙和食肉动物的犬齿都是很好的箭头材料。

一天晚上就弄好了三张弓之后，星阳让几个人试了试弓身强度，发现对方开不了满弓，还有放弓弓弦要抽打手臂，拉弓手指更是被嘣的乌红。

发现了这些缺点后，星阳才拍着脑袋原来射箭运动的其他辅助器就是干这个的，于是竹片护腕（很多时候是皮护腕），皮指套等小发明立即应运而生。

…………

一直在火堆前忙碌到深夜，众人才坎坎睡过去，这时是夏秋两季，众人要为冬季准备好食物。

也不知道那个混蛋替身是怎么当主上的，似乎就是要靠几个仆人供养才能显得尊贵，或者说要仆人供养才可让他一本心思做学问。

古代掌握文字的祭祀和贵族阶层在社会体系中相当珍贵，也相当受到尊重，从这几个便宜仆人的行动中可见一斑。

几个仆人深深要求星阳做好学问，自己几个人完全有能力供养起自己这位主上，可是星阳却不想和这些家伙们一起长久的住在茅屋里蹭死，因为他要修神庙、宣教、写圣经、训练武装僧侣、组建护教圣堂武士、最后组建十字军发动圣战去收拾周围的野蛮人。

作为一个内心信奉暴力能解决大部分麻烦的暴力狂，所谓的组建什么什么神教就是为培养出自己的狂信徒武装僧侣，然后参加狂信徒们发动的圣战。

因为暴力狂喜欢战争，当然也更喜欢一个种族为了自己的信仰而发动的神圣战争。

同时喜欢异端、喜欢异教徒、喜欢宗教裁判所、喜欢十字军、喜欢火刑等于宗教沾边；很黄很暴力的神圣暴力艺术。

“虚伪是邪恶对道德的最高敬意。”