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第一百九十二章 郭追的震撼12 1（第1页）

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“功夫越练越明白，这种明白有些是只可意会不可言传的，你看过去的老师傅教徒弟的时候，大多都要说一句‘要用心练拳”

话虽简单，但道理却并不简单，只有练拳练到一定地步之后，才可以体悟出来。

至于所谓的炼精化气，这本来是道家的说法，放在我们练拳的圈子里，其实就是要把人体内的精气化开，滋养全身的意思，再说的明白一些，小孩子生下来的时候都会炼精化气，所以他们才能不断的长大，但到了一定程度以后，心里的多了，心思不再纯粹，‘精’便无法气化，于是人就衰老了，简而言之炼精化气的过程也就是普通人从生到死的一个阶段。

而咱们练拳的，一开始打熬身体，抻筋拔骨，练得也是这一层的功夫，只是说法和道家不太一样罢了，有的从锻炼的角度出发就叫易筋，有的从练劲方面归纳，就是刚劲。

“拳法练出了刚劲儿，功夫就上了身，浸入骨子里面，一招一式都走的是刚猛的路子，但刚则易折，孤阳不生，功夫再要往下练，就需要专注于精神，让你的拳法中融入你独有的意志，这样就可以使你身上散在各处的劲儿逐渐的整合在一起，刚到了极致自然会生出一股柔劲儿，可透体而发，隔物伤人，这在拳法中就是纯以意行气，练得就是气，在道家里又被叫做炼气化神。”

“而功夫到了这一步以后，行精气、安五脏、和气血、周身练出的劲儿越来越灵动，外力一接，立有反应，这也就是在太极拳里所说的听劲渐入懂劲的阶段。

再以后，劲道变化，逐渐随心，就不再需要再去锻炼外形上的规矩，练法豁然一变。

纯以意念练习，意到而力生，拳拳服膺，收发随心。

在拳理上讲这就是洗髓了。

按照道家的说法也就是炼神还虚，周身空灵，不论外物，外力，只要一靠近，就会自生感应，不必依靠眼耳查闻就可知之。”

“拳法的几个境界。

从无到有，自打熬气力，抻筋拔骨，夯实体质开始，整合皮毛筋骨，使力道合二为一，再经过不断的练习分出体内的阴阳，明了刚柔二字的奥妙。

最后彻悟力量的本质。

举手投足间都能随心变化。

我这么说下来，你还觉得神神叨叨么？”

白泽笑着把拳术中的一些道理向卫天姿逐一讲明：“武术这东西，说的白了。

练得就是劲，只不过道理虽明，知行却难合一，很少有人可以走到最后，所以就有了三六九等之分。

上乘的练气养气，从一入手就以养为主，所以这样的人大多都延年益寿，年过九十体力仍然很好。

至于下乘的功夫，那就是纯粹为了好勇斗狠了，武功再高。

年纪一大，立刻就会百病缠身，生不如死。

你们看我现在虽然不练拳了，但其实看你们练拳的时候，我得到的东西比你们更多呢。”

“你要是这么一说，我倒是有点明白了。

可是你炼精化气。

炼气化神和炼神还虚都说了，怎么就剩下一个炼虚合道，说都不说……。”

卫天姿听白泽这么一讲，心里好歹也有了几分明白，不过却对白泽独独避过炼虚合道这重境界不谈，有些奇怪。

“这有什么奇怪的，我练功夫练到现在，也只明白这三重道理，炼虚合道是什么样子，我也只是大概的见过一次，但里面究竟是什么道理，我可是真说不清楚。

不过，这一重境界，你每年可以参照一下，中国古代道教历史上的那些人物，比如什么吕洞宾，张果老，陈抟，张三丰。”

“你说的这些都是神仙中人……，哇，该不是说功夫练到了最后，就能长生不老，变成神仙了吧？”

卫天姿一惊一乍，两眼顿时放光，就连一旁竖起耳朵倾听的李伟健也浑身一震，顿时陷入了无限的遐想当中。

“神仙？这世界上哪来的神仙？”

白泽嗤笑了一声，忽然却想起来峨眉山上的木道人，神仙之道也许是虚妄，毕竟翻江倒海，出入青冥这种传说中的事情总归是被历史人为的夸大无数倍的，但话又说回来，白泽临下峨眉山的时候，眼睁睁见着老道足下生云，踏空而去，虽然只是内罡外放，不是真正的腾云驾雾，但若这一幕落到了不明真相的普通人眼里，那可不就是活生生的老神仙么。

功夫练到了如同木道人那种地步，放到过去，不是神仙又是什么？