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第16章（第3页）

如果说皇太极去世时，孝庄并没有得到太大的权利，以致于后来受制于多尔衮，这还情有可原。

但是，顺治去世的时候，多尔衮殷鉴不远，孝庄竟却没有凭借太皇太后的身份掌管王朝的权柄。

慈禧在咸丰死后，仅凭借同治生母的身份就能把持朝政。

那时候东太后还在，咸丰还留下八王辅政。

孝庄是顺治朝的皇太后，辈分高，有蒙古支持，鳌拜索尼等四人也不是宗室，可后来鳌拜还能做大，以至于威胁皇室。

那么自己可不可以认为，事实上孝庄要么对于政治敏感度不够，要么对于权利也没有特别大的掌控能力。

从坤宁宫到慈宁宫又一段不短的距离，皇后和妃能够乘坐由四个人抬着的肩舆，其他妃嫔都是徒步走过去。

只是此时顺治唯一封地谨妃也被将为嫔，自是不能再乘肩舆。

慈宁宫更加富丽堂皇，孝庄在慈宁宫正殿接受妃嫔请安。

这时琬潆第一次见到被后世称道的孝庄皇太后。

她有着蒙古人典型的样貌，也许由于多次生育，或是上了年纪的原因，身材发福。

她不想宁静演的孝庄野性俏丽，也不想斯琴高娃演的那样带着从容不迫的气度和成竹在胸的韵味。

这也可以理解，如果孝庄真是个绝色美人，琬潆绝不相信皇太极会冷落她而独宠宸妃海兰珠。

毕竟皇太极怎么也不会是一个不在意容貌，只在意心灵的人吧！

但是琬潆一见到她，就可以感觉到这个看着很和蔼的妇人，必是极为坚韧、有主见的。

她一旦认准的事情，无论对错，都不容易改变想法。

这从她先是尽力周全着顺治的皇位，在顺治亲政后，坚持满蒙联姻为一体能看的出。

孝庄喜爱蒙古妃嫔，其实并非是喜欢那几个蒙古女子，而是喜欢她们背后所代表的满蒙联姻的策略吧。

其实从清军入关时起，满蒙的地位就逐渐拉开了距离。

满洲可以掌握关内大片的江山，而蒙古却永远留在了糙原上。

这时候还期冀如皇太极时，五宫妃嫔皆出蒙古的情况显然不切实际。

而顺治之后，再没有出现过出身蒙古的皇后，甚至不曾出现过高位妃嫔。

孝庄只是问道琬潆的阿玛是不是佟图赖，在琬潆害羞腼腆的回答是之后，淡淡的说了几句，给了一些赏赐，又道：&ldo;知道你是个恭敬的，只是这打扮也忒素净了。

&rdo;又吩咐苏嘛拉姑添了一个分量十足的金簪。

要知道琬潆今天穿的是件宝石蓝的旗装，上面错落有致的用银线绣出一颗颗疏密适当的星星，让人想起夜幕下的星空。

两手手腕上各带了五六个直径约四五毫米细的素面无花的银镯子。

又带了星星流苏的银耳坠。

头上簪了一个芙蓉石和翡翠镶嵌成芍药花形状的簪子。

这哪里看的出素净来！

不过孝庄也没再说别的，就在蒙古妃嫔们地环绕下，听她们叽叽喳喳的说笑，不时回答几句。

和蔼的纵容她们评价慈宁宫的今日的摆设，哪些鲜亮，哪些别致，撒娇的讨要喜欢的布料首饰。

跟着帮她们参考怎样搭配衣服首饰，蒙古女子多喜欢艳丽的装饰。

琬潆也喜欢艳丽华美的东西，但好歹品位不俗，不过蒙古诸妃的打扮实在艳丽的过分，大红大紫，配上金光闪耀的金首饰，琬潆实在觉得伤眼。

当时流行的打扮是松花配桃红，大黄配大紫。