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“哼哼,说到底,这位大师还是个俗人!”
彭慧颖嗤之以鼻。
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“不不不!”
卫世杰连忙否认道:“闻大师非常低调,对金钱名利看得很淡的。”
“比如说呢?”
彭慧颖怀疑地看着卫世杰。
卫世杰介绍道,比如说,闻大师从不去高档酒店,也不去洗浴桑拿,有人诚心诚意地请他,他也是婉言谢绝,坚决不去那些高消费的场所。
对于那些抛头露脸场面上的活动,闻大师也是一概拒绝,一是他说他很忙,没时间用来休闲玩耍,二是他认为,修行之人,必须远离俗务,淡泊名利,才能修得高境界。
可越是如此,闻大师的名气却越来越大。
开始,登门求访、电话预约的人多是公司老板、企业董事长们,后来,就有政界人物纷至沓来,且到访者的职位还有越来越高的势头。
闻大师的名气日益扩大,并没有采用当下时兴的炒作、策划和宣传手段,任何报纸、电视之类的媒体都没有披露过有关他的消息,他的影响靠的是接触过他的人,这些人成了他的活广告。
一传十,十传百,百传千地延续着。
在省城临江,倘若发展到上千人对一个人感兴趣、信任乃至崇拜,就了不得了。
卫世杰说,闻大师的名气和影响还在扩大,因为接触过他的人发现,闻大师确实有真才实学,他对《易经》的理解、阐述很不一般,他能把深奥莫测的《易经》讲得深入浅出,通俗易懂,具有出神入化的魅力。
彭慧颖插话道,这就是大学问家的风范与高明之处,那些平庸的浅见寡识之辈,自知实力不够,却故弄玄虚,将十分简单的事物胡诌得深奥莫测,玄之又玄。
卫世杰说,闻大师也谈八卦、谈风水、谈星象、谈择吉、谈相术之类的神秘文化,他的谈是以《易经》的思维方法、科学原理去诠释诸如此类的文化现象,他把人生的命运、命运的历程讲成了一部哲学史,令人为之倾倒,叹为观止。
闻大师说过,《易经》是一部厚重的世界级大书,是一部人类生活的哲学,是经济大师们不可不读的现代管理的“圣经”
,是政治家谋略决策的良师益友。
作为炎黄子孙,没有理由不传承、不发展祖先留下的举世无双的稀世珍宝……
车子接近一个别墅区,卫世杰说道:“彭老师,这些我也都是听说的,一会儿您见了,跟他聊聊就知道真伪了。”
进入别墅区,拐过一段小路,来到了一座小巧玲珑的独体小洋房前。
与众不同的是三层小楼的屋顶一半是格调别致的玻璃房间,另一半是铺着特种石材的广阔平台,四周是铁艺制作的艺术栅栏。
小楼四周被四季常青的进口草坪和五颜六色的花卉簇拥着,一条由青石子铺就的幽径从屋门伸向甬道。
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