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竺笙冷哼了一声。
两个人目的很明确,就是直奔博物馆上古专区,寻找和蚩尤相关的史料文献。
他们找到了一幅壁画,和涿鹿之战相关的。
画中交战的九黎部,战士们吹着号角冲锋,士兵们英勇无畏。
另有一部分则在敲鼓,宛若载歌载舞一般。
&ldo;笙笙,这里有文字说明。
&rdo;黎箫指着壁画旁边的解释书。
&ldo;九黎族发明了鼓舞,实际上是源于对祖先图腾的崇拜。
除了战争,他们在日常祭祀活动中,也会通过鼓舞与神灵沟通。
跳舞的同时,即是拜神,也是祈祷。
&rdo;
竺笙的目光重新回到了壁画上,悠悠说道:&ldo;我大学期间论文曾研究过苗舞,苗人是九黎部后裔,舞蹈自然与九黎部一脉相承。
其实苗族鼓舞也分很多种类,诸如四面鼓舞、花鼓舞、芦笙舞、团圆鼓舞,而这幅壁画上的,应该是木鼓舞。
&rdo;
黎箫脸上露出惊讶、忧虑之色,原本穿苗衣而舞,就难上加难了,这现在?&ldo;所以,你打算跳木鼓舞?&rdo;
竺笙不置可否。
&ldo;我刚刚说,九黎人在重大事件上都会做鼓舞,如祈雨、求姻缘、渴望子嗣,或者祈求战争胜利。
壁画上应该属于最后一种。
可惜壁画是静态的,整个舞蹈内容尚且空白。
&rdo;
&ldo;别急,我们还有许多文物没看过呢。
看完了总有收获。
&rdo;黎箫说着,将壁画、说明全部拍下来。
两个人继续前行,并在一处出土青铜器上停下来。
青铜器上的图案是祭祀,有一人腰间系着鼓。
&ldo;看来,我们得买一面鼓回去了。
&rdo;竺笙基本打定主意,就跳鼓舞。
&ldo;笙笙,会不会太辛苦了?&rdo;如果说,着苗衣而舞,是黎箫间接促成,他实在很想看到她穿着苗衣的模样。
那现在,他是从心里心疼竺笙了。
&ldo;这天下事哪有不苦的?任何一件事,想做到极致,必将付出十倍、百倍努力。
跳舞之于我,也算一种修行了。
无妨。
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