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五一四二七粘鞋面儿一（第1页）

5.1.4.2.7粘鞋面儿（1）

我们自然不能就是用刚刚裁剪出来的鞋帮儿这样的毛坯就直接作为鞋表面，美化一下还是需要的，这个在几十年前的小村也不例外，人们就说爱美之心无时无刻不在我们的生活中，也是有一定的道理的吧。

这个美化的活儿小村那时候就叫做粘鞋面儿。

粘鞋面儿自然就需要原料，做任何活计都需要一些原料的，这个也没有什么奇怪的。

粘鞋面儿的原料小村那时候用的布料有几种。

说原料之前我们先说一个事情就是我在小村生活那些年小村说青色的布料指的是黑色的布料，比如小村就说青花旗、青华达呢、青斜纹儿等等这样的说法。

花旗有白色的和青色的两种，分别用来制作鞋子的沿边儿与鞋面。

白色的通常不会作为鞋面儿，除非是为了戴孝这种情况。

青花旗是可以做鞋面儿的，白花旗就绝对不行，除非有上面说的特殊情况，白色的鞋子那时候是穿孝的一种，白色的鞋底子是可以正常使用的，不在穿孝之列。

那些年小村也还做另外的一些活儿，比如就有给去世的人穿的鞋子，鞋底儿上面会有梯子这样的图案，他们希望自己的亲人能够登上天堂；大抵天堂就是高高在上的吧，这登天的梯子，那是一定需要的。

斜纹儿也是可以做鞋面儿的，除了这些布料之外小村那时候还能够见到一种立绒，小村叫做趟绒，这个布料真的就是有垄沟垄台儿的样子，叫做趟绒也就很贴切，一般是青色的，也就是黑色的，小村说是青趟绒，这个趟绒也不就为了做鞋才生产的，也还可以用来做裤子，小村那时候也是见到过的，上个世纪的九十年代还是很流行了一些年的立绒裤子，也还有一些印象的，颜色也不仅仅就是黑色的，比如就有蓝色的，红色的。

除了布料之外另外用得到的就是糨子，糨子在小村生活中有着很多的应用，我们在用到的时候再交代吧，这里就不过多交代了。

简单一句话就是趟绒反铺在桌面上，在鞋帮儿上面抹上糨子，之后直接贴在桌面上的趟绒上面，在还没有干的时候就用剪子按照实际尺寸把这个部分从整个的趟绒布面上面剪下来，最后把多余的部分剪掉，这样一只鞋帮儿就粘完了；鞋帮子里面也是需要做一些装饰的。

这仅仅是粘鞋面儿的第一步，等这个稍微干一些之后还要对鞋帮儿边沿儿进行美化。

这个美化的活儿分为两个部分：第一部分是挨着鞋底儿那一侧，第二部分是鞋口的部分，也就是我们把脚丫子伸进鞋子里面去的那个地方。

这两部分的操作也是不同的，这也就有了不同的感官效果了。

鞋帮儿挨着鞋底儿的那一边儿是需要用白色的布条包起来的。

主妇们之所以这样做还是为了感官上比较好；鞋口那一边儿一般的是包上青色的布条，之后用针线一针一针缝起来，这个在小村那些年有一个说法叫做掩鞋口子，这个针线活儿很考校主妇们的功夫，是真真正正的面子活儿，美观与否一眼就看得出来。

压刀子是那时候小村做鞋用到的一个工具，可以很方便的在人手指不方便的地方替代手指来工作，从某种意义上来说，是人手指的一个延续，在一些特别的地方，手指是没有办法来完成的，这时候这个叫做压刀子的工具就发挥了它的作用了。

压刀子是一个月牙形的工具，在一个尖端向后面延伸出来，做成一个把儿，通常在这个把儿的另外一端还会把末端弯折形成一个圆形，中间有一个圆形的孔儿，方便收藏，比如挂在墙上，也增加了美观度做鞋的时候，针线笸箩里面是能够见到压刀子这个工具的。