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这时我们再来审视有关孟婆的传说,一个大阴谋的轮廓就逐渐浮现了出来。
据传成书于宋代的《玉历宝钞》里记载,孟婆的上班地点是地狱里的最后一站,喝完汤鬼魂们就直接投胎,而到了明清,孟婆的工作单位却换成了鬼魂们刚进地狱时的接待站,为什么呢?这是问题之一。
孟婆汤有甘、苦、辛、酸、咸各种不同的味道,为什么要搞出这么多的口味呢?这是问题之二。
地狱里有很多刑罚,如油炸、汤煮、热煎、清蒸、咸卤、捣浆等,为什么这些刑罚那么像食品加工程序呢?这是问题之三。
将这三个问题一串,再加上地狱里的机构设置,我们不难发现,整个地狱同时就是一个食品加工的流水线:第一站孟婆,给鬼魂们灌下各种风味的汤,如果有胆敢不喝的,就用钩刀绊住双脚,铜管刺喉强灌,鬼魂们人事不省之时,就是灌汤包初步作成之日,经奈何桥送入下一站。
第二站,十殿阎罗之一秦广王,秦广王处的主要建筑是孽镜台,号称照人善恶,其实乃检查食品的透视机。
检验完毕后,包子胚们送入第三站,十殿阎罗之二楚江王。
楚江王处有若干小地狱,如五叉、铜斧、多铜斧、斫截、剑叶等,这些明显是用在食品切割方面的,切割完成后,包子胚们送入冷库‐‐寒冰地狱保鲜,寒冰地狱前面又有狐狼地狱,作用相当于看守冷库大门的看门狗。
等到再从寒冰地狱运出来,包子胚们就要上笼了。
牛头马面最常用的是什么兵器?两股叉。
它们就用这种餐叉,叉着自己喜欢口味的包子,去其余各殿煎炒烹炸,准备盘中美餐。
所以,从古到今流传的地狱惩罚恶行的传说,事实上却是鬼卒们饕餮的盛宴!
很多悲惨的故事都被加上了一个阳光的结尾,为的是让人们保留一点希望,却不管有多少人被这个结尾欺骗。
然而现在是二十一世纪,我们企盼着人文奥运,我们学过了三个代表。
为了保护大多数人们的利益,不让他们成为地狱里的小吃,我们要掀起这层虚伪的面纱,如果你要下地狱,希望你能听见我们的呼喊:飞奔吧!
灌汤包,跑出地狱,不要让钟馗抓到你。
2、同性恋的神仙们
下午没事在bbs上闲逛,正发挥中国人的劣根性看人吵架,忽横飞的口水之中见一块板砖飞出:&ldo;像同性恋,接吻这些习惯都是从西方传过来的,中国古代没有。
&rdo;这位老兄可真有勇气,不看古书还敢和别人讨论历史问题。
不过也可以谅解,同性恋这个问题在中国一直都属于社会潜流,很多人只从党报央视获取信息来源,怎么会有更多认识呢?一般中小学教育对这个问题也是马赛克化处理,想当年我看《中学生xx报》,里面讲到著名的分桃典故,居然说弥子瑕为卫灵公宠爱的&ldo;美人&rdo;。
后来上大学时,泡图书馆看到古代同性恋问题如此严重,不禁大吃一惊,再看到卫灵公和弥子瑕的真实版本时,更是心头火起,大骂欺骗性教育。
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