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刀灵本是寄藏于宋翊体内的阴邪之灵,宋翊的五脏若是被元阳烧炼,第一个倒霉的就是它。
刀灵在宋翊体内一直处于蛰伏状态,因为宋翊两股真气相抵才将它震醒,他不知前因却只感受到了后果,因此对宋翊的话深信不疑。
刀灵受过光轮烧炼的痛苦,此时比宋翊还要着急,赶忙问道:“那现在怎么办?”
宋翊却趁机说道:“我本来也没有办法一面控制真元,一面查找解决的办法,还好你及时醒转过来。
你先帮我控制着真元,待我找到解决办法再来换你。”
刀灵哪能不痛快答应,只是补充道:“你的真元乃是元阳汇聚精纯无比,与我本身有些抵触,控制起来极为费力,你最好快些找到解决之法。”
宋翊“嗯”
了一声,紧接着便感到真元中的真气逐渐稳定下来,心知是刀灵如约在控制着真元。
宋翊刚要退出止念,却听刀灵痛苦地补充道:“你这真元冲突之力太大,笼着它仿佛抱着一团跳动的火球,时间长了我恐怕压不住它。”
宋翊也没时间理会他,退出止念立刻开始研究《天遁剑法》:
灵剑匣中藏,聚因含道情,剑心不可息,神缘无为擎,正义三尺剑,摒邪驻帝京,束之灵霄殿,十方共光明。
云重天将雨,铮尔剑有声,煌煌七星文,照耀三天兵,神龙本一物,气类感则鸣,龙吟常思去,跃匣削不平。
此剑在人间,百妖共收形,奸邪与恶魔,胆破魂亦惊,试以向星月,神光射幽冥,人间永无念,可息天下兵。
寥寥二十四句诗总共一百个文字,横看竖看也和剑法挂不上丝毫关系。
但宋翊修习了《纯阳剑法》,心中便对《天遁剑法》深信不疑,他相信这绝对是一套内容隐晦的绝世剑法。
于是,宋翊沉下心来,耐着性子先将整篇诗句进行划分,再对《天遁剑法》中的诗句进行逐句研读。
经过宋翊的初步解析,这篇剑诀应该是分为三段,每八句为一段,分别讲得是“控剑”
、“铸剑”
、“发剑”
。
先看第一段“控剑”
。
“灵剑匣中藏,聚因含道情,剑心不可息,神缘无为擎,正义三尺剑,摒邪驻帝京,束之灵霄殿,十方共光明。”
“灵剑匣中藏,聚因含道情。”
按照宋翊的理解,句中的“匣”
,应该是指代修炼者的肉身,“灵剑”
便是无形之气剑。
诗句的意思是,在平常的时候,无形的气剑便存于气海真元之中,也就是真气。
而使用之时,才将真气化为利剑。
宋翊认为,此句如此理解应当不错。
因为,宋翊在修炼纯阳剑法之时,贯通奇经八脉,多次用到了气剑。
对以真气化剑的方式,多少有了一些了解。
但,这句诗中是否还有其他深意,还要经过整篇的领悟之后再做决断。
而句中的“道情”
,宋翊却没有想出其他意思,或者根本就是作者在抒发个人的心境。
毕竟,吕祖是一名高道,“道情”
便是指他成仙得道的毕生追求。
又或者是吕祖在告诫后人,在使用天遁剑之前,要深刻地领悟天道,要有道心,用剑时要慎思慎行,先判断是否要以气剑除之。
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