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第五十一章 后记1（第2页）

只有掌握了军队，才能保证皇室的权威得到维护和巩固，才能形成对规则的维护。

掌握军权不是仗势欺人，而是维护规则的稳定。

在这一年中，他也知道了，为什么高祖如此重视科技的研发和领先，因为这是对生产力的最有效利用的手段。

科技的领先，意味着技术的领先，成本的降低，在经济活动中，能够一直站在供应链的顶端。

他也知道了，为什么大明有着占领全世界的能力，却还要放任一些小国存在。

这不仅是为了丰富人类的文化存在，更是要为一个没有危机的世界增加一些获利和竞争力。

有竞争，有压力，才能有进步。

最后，他明白了，为什么高祖如此重视文化的传播，为何扶持三教，却以真理教为国教，极力打压绿教和基督教的存在。

这不仅是要让全世界都认同大明的伦理观，价值观，世界观，更要让所有人都自发地向大明靠拢。

文化的力量是看不到的，却是最稳定的，比军队的屠杀和震慑更有力量。

从十七岁到十八岁，朱厚照这一年的时间迅速地成熟了起来。

他原本自小就喜欢习武，而高祖不止一次说过，他是子孙之中最像自己的。

这一年中，他也从一开始的争强好胜，变的开始喜欢研究静功。

而他也的确有天分，一年下来，他已经内劲小成。

看到朱厚照内力小成，朱瞻基才真正放下心来，他不再担心以后的他会英年早逝，留下幼小的皇子皇孙，会被大臣们玩弄于鼓掌之中

正统七十三年，朱厚照大婚，随后被朱瞻基安排进入幼军实习。

正统七十四年，朱厚照的三位妃子为他各生了一个孩子，其中两个男孩。

正统七十五年，皇帝朱瞻基整整百岁，大明各地为这位百岁皇帝大肆庆贺。

而这一年，朱瞻基已经不知道自己有多少子孙，他只知道，大明的百姓人数已经超过了八亿。

而除了大明之外，全世界的人口加在一起，才刚好十亿左右，也就是说，全世界华人占据了百分之九十的地盘，人口也达到了百分之八十。

这主要还是印度，东瀛人口多了一点，像整个欧洲，如今的人口也不到两千万。

所以，到了这个时候，朱瞻基完全不担心其他国家能成为大明的威胁。

正统七十六年，朱瞻基举行了隆重的禅让大典，将皇位传给了已经二十二岁的朱厚照，并亲自为他选了年号正德。

不过，朱厚照虽然登基为皇，却坚辞年号，昭告天下，新年号虽然从现在开始算，但是要等高祖归天之后才实行。

所以从正统七十六年开始，大明经历了一段时间的年号混乱期，虽然皇帝是正德，但是年号依旧是正统。

而已经一百零一岁的朱瞻基虽然荣登太上皇，却依旧活跃在大明的各个角落，依旧控制着大明的各个方面。

唯一不同的是，他变的更加自由了。

正统七十七年，在朱厚照登基一年以后，不论在国家大小事务上面，他都处理的游刃有余，朱瞻基对他完全放下心来。

正统七十七年开始，朱瞻基开始了自己的大明游历之旅。

一列专车，冬季会一直行驶到中洲大陆的最南端星城（新加坡），到了夏季，又可能会行驶到大明帝国的最西端北海港（圣彼得堡）。

虽然朱瞻基已经不在皇位上，但是他对这个国家的发展却了解的更清楚了。