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“师弟，记住，不可以爱任何一个人，不可以去爱任何一个人!”

师姐临死前惨淡的容颜尤似在眼前，她抓着他的手，声嘶力竭，“苍天啊!苍天啊!你为什么这样对我?师弟，师父骗了我，也骗了你，他教我们的离相六脉功，那是遭天地诅咒的魔功啊!离相离色，无爱无怨，一旦爱起怨生，功毁人亡——就像师姐现在的下场!现在的下场!师弟，记住，不要爱任何一个人——不要爱——”

师姐的眼睛，哀怨得像揽尽了天地间所有的怨毒，“不要爱，也不要恨，不要啊!师弟，你记着，无论如何，要守住自己的心，不可以——为任何人任何事动心——爱也好，恨也好，那都是——会毁了你的东西——”

师姐去了，去得无限怨毒、无限不甘愿、无限的爱恨缠绵——她只不过爱上了一个男人，却落得这样的下场，一身几乎已是天下无敌的武功，却成了要她性命的魔头。

他葬了她，师父已经不在了，所有的苦楚与怨毒，只能到黄泉之下追讨计较了——他们都死了，只留下他。

留下他，带着一身不可解脱的武功，一颗不能悸动的心，在这个爱恨交织的世界——在——她的无限缠绵的淡然的爱中。

他该如何是好?如何解脱?

“我于往昔节节肢解时，若有我相，人相，众生相，寿者相，应生嗔恨。

须菩提，又念过去，于五百世作忍辱仙人，于尔所世，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

是故，须菩提，菩提应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心，不应往色生心，不应往住声，香，味，触法生心，应生无所往心。”

他在心中默念，这是他武功的精要所在，也是《金刚经》之《离相寂灭分》之一段，他常常以它来稳定自己的心神，“须菩提，若菩萨心住于法而行布施，如人人暗，即无所见。

若菩萨心不住于法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。

须菩提，当来之世，若有善男子，善女子能于此经受持，读诵，即为如来。

以佛智慧，悉知是人，悉见是人皆得成就无量无边功德。”

他日日夜夜，让自己诚心一意于佛法，日日夜夜，求己心之平静无波，但——他却清清楚楚知道，他终是一个虚假的信徒——他的，不是为了离相与功德，而是为了——逃避——而已——

她挂在书房的那两幅字画，他当然看在眼里。

她——当然有所幽怨，只是，他有时会惊讶，她是一个如此平淡的女人，却是从哪里生出这么柔韧的情意，竟然——可以容忍他的无情如此长久，可以如此的温柔与体贴，可以——无怨无悔?他有什么好?

秦倦问他为什么娶她?他不知道，真的不知道!他当然比谁都清楚他根本不适合娶妻，只是那一日，在慕容世家看见了她——

她实在不是一个能引人注目的女子，他看见她的时候，她守着窗户，看着很远很远的地方，像在等着什么。

她等得如此专注、如此虔诚，也——如此毫无焦躁的平静。

他后来当然知道她是在等他——因为慕容世家那一日是专程邀他入府，近乎“逼婚”

地要把慕容执嫁给他。

他没有坚拒，不知道为了什么，也许，只是因为她等待的神态——他突然非常希望，在自己回家的时候，也会有这么样的一个人，守着窗户，全心全意地等着自己回来——这么样的——有人等待的感觉，是不是能让自己更多地感觉到，自己是活在这个世上的?

他娶了她，看着她由一个微微娇稚的少女，渐渐变得安静，变得淡然，变得达观知命，他说不上是悲是喜。

他不敢爱护她，因为爱护或者怜惜，都太容易转变成不易控制的情感；他也不敢关心她，因为他的关心，着实不能出自于真心实意的体贴；他无法给她他的心——直至日后发觉了她的淡淡的苦涩，他才惊觉自己竟是如此自私，他为了一个虚无的“等待”