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头上的汗越出越少了,心里的火越发越小了。
我尝到了甜头。
除了梵文和巴利文以外,我在德国还开始学习了几种别的外语。
教学方法都是这个样子。
相传十九世纪德国一位语言学家说过这样的话:&ldo;拿学游泳来打个比方,我教外语就是把学生带到游泳池旁,一下子把他们推下水去。
如果他们淹不死,游泳就学会了。
&rdo;这只是一个比方,但是也可以看出其中的道理。
虽然有点夸大,但道理不能说是没有的。
在&ldo;文化大革命&rdo;中,我自己跳出来,成了某一派&ldo;革命&rdo;群众的眼中钉、肉中刺,被&ldo;打翻在地,踏上了一千只脚&rdo;,批判得淋漓尽致。
我宣传过德国的外语教学法,成为大罪状之首,说是宣传德国法西斯思想。
当时一些&ldo;革命小将&rdo;的批判发言,百分之九十九点九是胡说八道,他们根本不知道,这种教学法兴起时,连希特勒的爸爸都还没有出世哩!我是&ldo;死不改悔&rdo;的顽固分子,今天我仍然觉得这种教学法能充分调动学生的积极性,尽早独立自主地&ldo;亲口尝一尝梨子&rdo;,是行之有效的。
这就是瓦尔德施米特教授留给我的第一个也是最深的一个印象。
从那以后,一直到1939年第二次世界大战爆发,他被征从军为止,我每一学期都必选教授的课。
我在课堂上(高年级的课叫做习弥那尔)读过印度古代的史诗、剧本,读过巴利文,解读过中国新疆出土的梵文贝叶经残卷。
他要求学生极为严格,梵文语法中那些古里古怪的规律都必须认真掌握,决不允许有半点马虎和粗心大意,连一个字母他也决不放过。
学习近代语言,语法没有那样繁复,有时候用不着死记,只要多读一些书,慢慢地也就学通了。
但是梵文却绝对不行。
梵文语法规律有时候近似数学,必须细心地认真对付。
教授在这一方面是十分认真的。
后来我自己教学生了,我完全以教授为榜样,对学生要求严格。
等到我的学生当了老师的时候,他们也都没有丢掉这一套谨严细致的教学方法。
教授的教泽真可谓无远弗届,流到中国来,还流了几代。
我也总算对得起我的老师了。
瓦尔德施米特教授的专门研究范围是新疆出土的梵文贝叶经。
在这一方面,他是蜚声世界的权威。
他的老师是德国的梵文大家吕德斯教授,也是以学风谨严著称的。
教授的博士论文以及取得在大学授课资格的论文,都是关于新疆贝叶经的。
这两本厚厚的大书,里面的材料异常丰富,处理材料的方式极端细致谨严。
一张张的图表,一行行的统计数字,看上去令人眼花缭乱,令人头脑昏眩。
我一向虽然不能算是一个马大哈,但是也从没有想到写科学研究论文竟然必须这样琐细。
两部大书好几百页,竟然没有一个错字,连标点符号,还有那些稀奇古怪的特写字母或符号,也都是个个确实无误,这实在不能不令人感到吃惊。
德国人一向以彻底性自诩,我的教授忠诚地保留了德国的优良传统。
留给我的印象让我终生难忘,终生受用不尽。
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