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第19章（第1页）

文艺家的那点本领就高明在此处，他们把自己压根儿没打算久留的地方，却描绘得让人着迷。

最绝的莫过于他们形容死亡，这里粗略地统计了一下，在古今文人笔下关于死亡的说法约有270多种，其中成语就有80多个，如&ldo;驾鹤西游&rdo;、&ldo;跨鹤西归&rdo;之类，死得何其潇洒。

还有，形容所尊敬的人之死，是&ldo;黄金入柜&rdo;，形容有才华的人早死，是&ldo;地下修文&rdo;、&ldo;玉楼赴召&rdo;;形容年轻美丽的女子死去，是&ldo;香魂一缕随风散&rdo;等等，这种种死亡多么美妙。

死亡是什么感觉，只有死了的人才知道，但人已经死去，生命停止，他们什么也&ldo;感觉&rdo;不出来。

因此，真正意义上的死亡是啥滋味，世上没有一个人能够说准确。

有些作家写死亡的过程，写得有鼻子有眼儿，他们死过吗?或者哪位死者这样告诉过他们?

有些人说自己&ldo;死&rdo;过一回，是从死亡的边缘侥幸活过来的。

可他们毕竟没有跨越死亡，怎么知道离死亡线还有多远?他们的描述，至多只能说是死亡前期过程的某些感受。

有人曾研究过人的身首分离后，大脑还有没有意识。

举例说古时某刽子手行斩时手脚特别利索，手起刀落，人头便滚向一边。

有一次，那被砍下的头颅在鲜血汹涌的滚动中，还喝彩了一声：&ldo;好快刀!&rdo;这传闻太虚，不一定靠得住。

即便确有此事，这被斩者也只是在被砍去脑袋的刹那间谈了点&ldo;体会&rdo;，根本说不上深刻。

至于死亡的具体经验，他终于也没有来得及介绍。

有的祭悼文字告慰死者：&ldo;既已上路，愿你一路好走。

&rdo;云云。

这话有些悲壮，有些凄凉，好像死者还活着，此去只是一次远行，正在他的视野里跋涉而去。

这类写法寄托了对死者的怀念，但在活人看来，却淡化了死的遗憾。

每个人都将走向死亡，但死亡决不是人们来到这个世间的目的。

在正常的情况下，是没有人甘愿去死的。

文人们把死亡写得那样美妙，实在是站着说话不腰疼，并且可以放着胆子去&ldo;高于生活&rdo;，反正不会有任何一位死者站出来让他们难堪。

有句流行语说，冷也好热也好活着就好，所以奉劝大家千万别相信有些作家&ldo;高于死亡&rdo;的妙笔。

第18章雷抒雁：最后的牵手

这一次，是父亲的手握在母亲的手里。

这是一双被岁月的牙齿啃得干瘦的手：灰黄的皮肤，像是陈年的黄纸，上边满是渍一般的斑点;不安分的筋，暴露着，略略使皮与指骨间，有了一点点空隙。

那些曾经使这手显得健壮和有力的肌肉消失了。

这是长年疾病的折磨所雕凿出来的作品。

不恭敬地说，几乎可以用&ldo;爪子&rdo;一类的词来判定那手。

可是，母亲仍然紧紧地握着这手。