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第四章 独坐幽篁里（第3页）

在辋川别业的营建过程中，王维寄情山水，在写实的基础上更加注重写意，创造了意境深远、简约、朴素而留有余韵的园林形式，使其成为唐宋写意山水园的代表作品。

后来，王维母亲去世之后，王维将其辋川别业表为寺庙，藏母亲灵柩于其西侧。

田园、寺庙，看到这些元素，你知道王维为什么被称为“诗佛”

了吧？

比起李白的狂放不羁，王维是纠结的。

但在艺术上，王维比李白更全面发展。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”

，有“诗佛”

之称。

书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。

苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

王维存诗400余首，代表诗作有《相思》、《鸟鸣涧》、《山居秋暝》等。

着作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

（三）

一转眼，天宝三载的秋天到了。

一场秋雨之后，王维闲登冈岭，至人迹稀少的山中深处。

王维把这里题名“鹿柴”

，平时就是“空山不见人，但闻人语响”

。

秋雨后的傍晚，鹿柴的青山幽谷更静了，也更显得空了。

秋日本来就短，空山也让人思想放空。

等王维回过神来，夜幕已经不知不觉落下。

雨洗清空月更明，月光照在松林间，留下斑驳的影子，仿佛世人的颠倒梦想。

山涧的石头上，清泉潺潺流着，在王维听来，更像世外清净的般若梵音。

般若梵音，让王维的耳根格外灵敏。

就在雨后月夜的空山，他听到了世间的繁华日常。

竹林传出归家洗衣女的谈笑声，莲蓬移动了，渔舟正下水撒网。

任凭春天的芳菲随时令消逝吧，游子在秋色中，自可留连徜徉。

鹿柴下为“北宅”

，一面临欹湖，盖有屋宇，所谓“南山北宅下，结宇临欹湖”

。

北宅的山冈尽处，峭壁陡立，壁下就是湖。