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第十一辑 历史1（第13页）

有的人自己没有做皇帝，但因子孙做了皇帝，他被追尊为帝，所以他的坟墓也称为“陵”

。

此外，有些妃嫔生前地位不高，死后他的儿子做了皇帝，她被追尊为皇太后，于是她的墓地也称陵。

如南朝宋武帝刘裕妃胡氏，被武帝赐死，后来，她的儿子刘义隆即位，就是宋文帝，于是追赠她为章皇太后，她的坟墓也被称为熙宁陵。

在上古时代，宗庙分两部分：前殿称庙，是祭祀的地方；后殿称寝殿，是藏先人衣冠的地方。

那时，墓地是不进行祭祀的，所以墓地没有寝殿等建筑。

秦朝开始，才在墓侧特建寝殿。

汉朝继承秦制，也在陵边建造寝殿，殿中放置帝王生前的衣物或仿制品。

从此以后，凡帝王陵墓都有陵园，陵园中有殿堂，就是帝王陵墓的正殿，叫做寝殿，作为祭祀之所。

寝殿外还有便殿等等建筑。

现在南京的明孝陵还保存着一部分建筑，就是明太祖朱元璋的陵寝。

知识点：皇帝、坟墓、丘、陵

为什么呼皇帝为“万岁”

在旧小说和戏曲舞台上，经常称皇帝为万岁。

其实“万岁”

一词原来是古人饮酒上寿的祝辞，是上下通用的，并非是专呼皇帝的。

那时的万岁都是祝寿庆贺的意思，等于现在摩拳擦掌祝你长寿。

当时，凡有喜庆高兴的事，群众都欢呼称“万岁”

。

直到唐朝末年在民间口语中还保留着。

不过，从汉朝以后，已有人称皇帝为万岁了。

如《汉书·宣帝纪》记载：匈奴单于来朝见，各少数族君长与五侯数万人夹道欢迎，宣帝登上渭桥，人们都称万岁。

这当然也可理解为逢喜事而欢呼。

但《后汉书·韩稷传》记载，窦宪破匈奴归来，堂书以下群臣欲跪拜，伏称万岁，韩稷严肃地说：“礼无臣称万岁之制。”

这说明东汉时已经只有皇帝才可称“万岁”

了。

《后汉书·礼仪志》还记载，正月初一向皇帝朝贺时，都称“万岁”

，并且著为朝仪。

《魏书》记载道武帝登位的时候，百官都呼万岁。

大约五代以后，特别是宋、金时期，正式规定“万岁”

一词只能用于皇帝，否则就要被杀。

可见当时已明确规定“万岁”

是皇帝的专称了。

“万岁”

一词开始是上下通用的喜庆用语，后来因为大多喜庆事都在殿堂间发生的，而且大喜事往往与皇帝有关，于是逐渐化为皇帝的专称。

从此以后，由于统治阶级明确规定，人们就不敢再随便用“万岁”

一词了。

至于向皇帝朝贺时舞蹈三呼万岁，据说是从汉武帝开始的。

因为《汉书·武帝纪》记载：元封元年正月，汉武帝登高山，御史以下随从以及在庙旁的吏卒都呼“万岁”