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在古老的传说中,巫山原是一座仙山,据说巫山之巅,在于仙国之境,通过巫山可以直达仙国,乃是凡人登仙的一条途径。
在《神州经注疏》中,有这样一段描述:“凡人登仙,除白日飞升之外,尚有五途,曰东蓬西昆,南巫北蜀,中央太一。
此五路仙山,原为通天之渠,根基在凡尘,而上可达仙国、神国,乃至于天国。”
指的就是如此。
这五路仙山,在神州大地上,赫赫有名,即东方蓬莱山,西方昆仑山,北方蜀山,南方巫山,以及中央太一山。
关于巫山的传说,有很多很多,也曾有无数文人墨客游历此地,留下了脍炙人口的传世诗篇。
而其中流传最广的,则是前朝诗人李白的《宿巫山下》,诗曰:“昨夜巫山下,猿声梦里长。
桃花飞绿水,三月下瞿塘。
雨色风吹去,南行拂楚王。
高丘怀宋玉,访古一沾裳。”
可说是将巫山集的人文景物,描绘到了极致。
至于巫山的传说,最为人乐道的,则属“巫山神女”
一说。
相传上古时代,有一位神女曾助夏禹治水、造福苍生,而后功成身退,隐居巫山,最终幻化成巫山三十六峰之首的神女峰。
后人为了感念神女恩泽,便在神女峰上建了一座神女庙,据说有求必应、非常灵验。
并将每年七月初七,定为神女节。
巫山本来风调雨顺、民生安泰,只因后来一代人间君王西楚霸王,到了神女庙时,贪慕美色、亵渎神女,神女震怒之下,这才将巫山变得风云莫测、妖兽云集,一直延至今日。
当然,这对高阳来说,只是一个遥远的传说,茶余饭后说来一笑即可,也没有放在心上。
他真正关心的,倒是另一座与神女峰齐名的“仙人峰”
。
不过那仙人峰事宜,却是需要从长计议的。
高阳眼下最为关心的,反而是关于高卓府选址的问题,总不能鸠占鹊巢,赖在象牙岛不走——虽然宋虎热情好客,巴不得高阳等人全住在象牙岛。
这一日,宋虎亲自带着高阳,来到了巫山集。
真正的巫山集,遍布在巫山山脉脚下,是一片方圆万里的陆地,比起龙象城的主城,尚要大了好几倍,使人浑然不觉置身海岛之中。
而宋虎的象牙岛,其实是在巫山集外围好几百里的地方,多少给人有些边陲、贫瘠之感。
巫山集比高阳想象中热闹了许多,酒肆茶楼、铁铺妓院、药店医馆……但凡龙象城见得到的,此处也是一样不缺。
时至中午,正是用餐的时候。
高阳就在集市中,进了一家最为热闹的“方家酒楼”
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