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第2292章 尸易无限197（第3页）

老周点点头：“这个主意好！

我们还可以在展厅里设置互动区，让观众体验用传统工艺制作简单的马具模型，比如用竹编工艺编马笼头，用泥塑工艺捏小马俑，这样能让观众更深入地感受古代工艺的魅力。”

就在“古代马文化特展”

筹备得如火如荼时，吴贤收到了丽江和丽娟发来的微信——一段村民参观东巴文古籍展览的视频。

视频里，和丽娟正拿着修复好的东巴文古籍，向村民们讲解上面的文字：“大家看这个符号，像不像一座山？这是东巴文的‘山’字，我们纳西族生活在山区，很多东巴文符号都和自然有关……”

村民们围在展柜旁，听得津津有味，还有几个孩子拿着笔记本，认真地记录着东巴文符号。

“吴老师，谢谢您的帮助！”

和丽娟在微信里写道，“展览很成功，很多村民都是第一次这么近距离地看东巴文古籍，还主动问我怎么学习东巴文。

我打算每个月办一次小型展览，再组织东巴文培训班，让更多人了解我们纳西族的文化。”

吴贤看着视频，心里暖暖的。

他回复和丽娟：“太好了！

文化传承需要这样的民间力量，以后要是需要东巴文资料或者展览设计的建议，随时跟我说，我们会尽力支持你。”

这天晚上，吴贤坐在守藏斋的院子里，看着满天繁星，手里拿着陈默老先生给的旧相册。

相册里的老照片、秦岭的考古报告、丽江的东巴文古籍、苏州的缂丝样品、博物馆的特展方案，这些事物在他脑海里交织，形成了一幅生动的文化传承图景。

他知道，文物保护不是一个人的战斗，而是无数人的共同努力——有考古队员的辛勤发掘，有非遗传承人的匠心坚守，有普通民众的热情参与，还有像陈默老先生这样的老一辈藏家的无私奉献。

就在这时，手机突然响了，是公益平台的志愿者打来的：“吴老师，有位来自青海的藏族同胞，带着一件家传的‘唐卡’来平台鉴定，说这唐卡是他爷爷的爷爷传下来的，最近有些颜料开始脱落，想请您帮忙看看能不能修复，还想了解唐卡的历史价值。”

吴贤立刻站起身，心里涌起新的期待。

他知道，又一件承载着历史与文化的文物在等待着被守护，又一段关于传承的故事在等待着被书写。

他拿起背包，快步走出守藏斋，夜色中的街道灯火通明，仿佛在为他照亮前行的道路。

属于他的鉴宝与守护之旅，还在继续，而这条路上的风景，永远充满惊喜与感动。

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吴贤驱车赶回公益平台时，接待室里已经坐了位穿着藏蓝色氆氇的藏族同胞，手里捧着个裹着红色绸缎的物件，神情肃穆。

见吴贤进来，他立刻站起身，用不太流利的汉语说道：“吴老师，我叫才让，从青海玉树来。

这是我家传的唐卡，画的是莲花生大师，最近颜料总掉，我怕弄坏了，就想请您看看。”

才让小心翼翼地解开绸缎，一幅唐卡缓缓展开——画布是深棕色的亚麻布，长约一米五，宽约一米，画面上的莲花生大师身披红色袈裟，周围环绕着八大弟子，颜料以红、黄、蓝、绿为主，色彩浓郁却不刺眼。

吴贤凑近观察，颜料层下面能看到细密的金线勾勒，画布边缘有明显的磨损，背面还残留着淡淡的酥油香气。

“这唐卡的画风很像青海玉树地区的‘热贡唐卡’风格，热贡唐卡以矿物颜料和金线绘制着称，保存得好能流传几百年。”

他拿出放大镜，仔细查看颜料脱落处，“您看这颜料层，用的是天然矿物石磨制的，比如红色是朱砂，蓝色是青金石，绿色是孔雀石，这些矿物颜料稳定性强，但时间长了容易因画布老化而脱落。”

才让听得连连点头：“吴老师说得对！