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第157章 两兄弟为佛送行（第2页）

我是波斯匿王的大臣，大王游园时，令我乘坐大象载着大王的第一宫女，俩美女一前一后把我夹在当中。

下坡时，前有美女搂着我的脖子，后有美女紧贴着我的背。

上坡时，后边的抱着我脖子，前边的攀着我的衣领。

那些婇女都是给大王提供娱乐服务的，打扮得亮丽妖艳芳香扑鼻。

与她们同游，我得经常守护三件事，一是驾御大象生怕走错了路，二是守住自心不动邪念，三是护持自身生怕把人掉下来。

那个时候，我对婇女不敢有一刹那的邪念！”

佛说：“好啊好啊，能够善护心念！”

长者说：“我家里所有的财物，常与世尊及四众弟子共享，从不计算哪些是我的！”

佛说：“好啊好啊，你们拘萨罗国没有比你更富有，又对财物不吝啬的人了！”

他与给孤独长者一样，都是最乐善好施之人。

佛为长者说法后便起座离去了。

路上，佛看见一大堆木头在路边熊熊燃烧，便走到路旁树下铺好座位结跏趺坐，告诫比丘们：“宁可抱着烈火坐卧，也不要因为女色而堕落；宁可把骨头勒断，也不要因为供养而堕落；宁可被截断大腿，也不要因为恭敬而堕落；宁可被热铁叶裹身，也不要因为信施衣物而堕落；宁可吞食热铁丸烧毁身体，也不要因为美味而堕落；宁可卧在炽热的铁床上，也不要因为卧具而堕落；宁可被大锅烹煮，也不要因为房屋而堕落！”

说此法时，有60位比丘成了阿罗汉，另有60位比丘觉得持戒和学佛很难，所以舍戒还俗了。

佛住拘萨罗国期间，在鞞兰若黄芦园度化婆罗罗阿修罗王、牟梨遮阿修罗子，受三归为优婆塞。

佛在祇园俱利窟，感知地神生起邪见，说：“地中无水火风”

。

佛应念即至，询问如实后告诉地神：“地不纯是地，地中也包含水火风，只是地界偏多偏大，故名地大，余者以此类推。”

佛为地神次第说法，见祂消除邪见，心地清净，乐于接受佛法，容易开导了，才将诸佛常法四圣谛说给祂听。

地神闻法欢喜证初果，受三归五戒，成为优婆夷。

后来，地神听到水神说：“水中无地火风”

，就把佛法说给水神听。

火神说：“火中无地水风”

，地神与水神又去度化火神。

风神说：“风中无地水火”

，三神又去度化风神。

就这样，四大女神都放弃了邪见，证得初果，受了三归五戒，成为佛教的女居士。

其他受佛教化的神祇在所不记。

大三灾降临前，包括日月天子、导日月神在内的灾区所有众生，都要往生灾劫不及之天。

而地水火风则要参与世界的毁灭与重建。