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《杂拌儿》式的文章不好写了,只好到诗词的桃花源里过半隐居生活,写《唐宋词选释》一类书。
宝、黛呢,情意不能谈了,退而专治资料,编了一本《脂砚斋红楼梦辑评》,费力不小,对醉心于宝、黛本事的人很有用。
间或也写点红文,重要的有《金陵十二钗》,相当长,我读一遍,感到与一般口号型的红文还是不一路。
友人告诉我,前不久他往香港,又谈一次红学,可惜没见到文字,不知道是怎么谈的。
他还作诗,我的老友玄翁曾抄来几首给我看。
80年代前期,许夫人先走了;不知他是否仍唱《折柳》《情勾》,连我也没有勇气问了。
60年代末到70年代初,他离开老君堂的被抄的家,也到干校;大概是为了生死与共,许夫人从行。
日子怎么过的呢?可惜俞先生和许夫人都手懒,没有写杨绛那样的《干校六记》。
不知,只好存疑。
是70年代后期吧,俞先生二老都到建国门外学部宿舍去住了,听说俞先生血压高,患轻度的半身不遂症,我去探问。
应门的是许夫人。
俞先生已经渐渐恢复,但走路还是不灵便。
到80年代,由于风向转变,俞先生由反面教材右迁为正面大专家,就有了住钓鱼台南沙沟高级公寓的特权。
我曾去看他,显然是更衰老了,走路要手扶靠近的什么。
我感到这会给他增加负担,所以很久就不再去。
我的老友铁公也住在那一带,近邻,有时过门而入,略坐,表示问候。
不久前他告诉我,曾国藩写的“春在堂”
横匾竟还在,已悬在客厅中。
这使我想到咸、同之际,江南、北地,直到老君堂的古槐书屋和红卫兵,又禁不住产生一些哭笑不得的感慨。
琐琐碎碎谈了不少,对于这位老师,如果我大胆,能不能说一两句总而言之的话?说,总是先想到“才”
。
自然,如车的两轮,如果有才而无学,还是不能在阳关大道上奔驰的。
但我总是觉得,俞先生,放在古今的人群中,是其学可及,其才难及。
怎见得?为了偷懒,想请俞先生现身说法,只举一篇,是30年代前期作的《牡丹亭》赞(收入上海古籍出版社1983年版《论诗词曲杂著》)。
这篇怎么个好法,恕我这不才弟子说不上来,但可以说说印象,是如同读《庄子》的有些篇,总感到绝妙而莫明其妙。
关于才,还想说一点点意思,是才如骏马,要有驰骋的场地;而场地,主要来于天时和地利,天地不作美,有才就难于尽其才。
至少是我看,俞先生虽然著作等身,成就很大,还是未能尽其才。
现在他老了,90高龄,有憾也罢,无憾也罢,既然笔耕大片土地已经不适宜,那就颐养于春在之堂,作作诗,填填词,唱唱“则为你如花美眷,似水流年”
吧。
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