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第666章 浩然正气的马屁（第1页）

孟子学派，是儒家分裂出来的几个分支中比较大的一支。

然而和其他几个儒家分支不同的是，孟子学派并不是李承乾登基后出现的，早在先帝太宗文皇帝在位时期，孟子学派就已经在河北，河东等地传播。

说到这里就不得不提一下儒家的历史。

后世提起儒家，往往都会说一个词，那就是——“孔孟之道”

。

将孟子尊为“亚圣”

，和“至圣先师”

孔子同居文庙，一起享受香火祭祀。

但事实上，一直在唐朝以前，孟子的学说，都是不容于主流学术界的歪理邪说，某些极端的儒生更是将孟子开除出了儒家先贤的行列，不承认他儒家的身份。

之所以会这样，就因为孟子学说坚持“民贵君轻”

的价值观，将百姓的地位置于君主之上。

这在唐朝以前历朝历代来说，都是妥妥的政治不正确，因此不管是统治者，还是学术界，都不愿意谈论孟子的学问。

直到先帝在位，出于维护统治的需要，几次三番当着大臣们的面说出“君舟民水”

的典故，才给孟子学派带来了一丝转机。

时至今日，孟子学派已经发展了近二十年，门徒数万人，遍布河东、河北两地，学派现任巨子更是大大有名，正是高祖时期的尚书右仆射，后来被先帝赶回老家种田的萧瑀萧时文。

这次太极殿之会，萧瑀也来了，不过以他的年纪，已经上不了演讲台，只能由他的弟子代劳。

......

当杨师道说完“孟子学派，上台讲义”

，萧瑀身后一个儒袍儒冠的男子起身，先朝萧瑀一拜，大步向演讲台走去。

看着男子的样貌，所有人都有些愣神。

刚才大家觉得房铎“年轻”

，那是针对黄老之说难学难精这一点来说的，实际上房铎本身已经年逾不惑，都已经是要当爷爷的人了。

可眼前这个孟子学派的代表，那就是真年轻了。

看岁数，此人最多不过二十出头，是否成婚还在两说，他怎么能代表一个学派登上太极殿之会这样隆重的场合呢？

【难道孟子学派后继无人，这是打算破罐子破摔了？】

不少人心里这么想着，转头看向孟子学派所在的方向，只见萧瑀半眯着眼靠坐在椅子上，谁也不知道老狐狸心里到底在想些什么。

......

在众人猜疑的目光中，青年男子挺胸抬头地走上演讲台，眉宇间自带一股独属于孟子传人的“浩然正气”

。

面对济济一堂的百家巨头，男子丝毫没有怯场的意思，拱手为礼道：“襄阳张柬之，敬拜诸公......”

“噗！

！

！”